Artículo de información

José Carlos Botto Cayo y Abel Marcial Oruna Rodrìguez

22 de setiembre del 2023

La Casa Matusita es una de las leyendas más conocidas en la ciudad de Lima. Ubicada en el cruce de las avenidas Garcilaso de la Vega y España, esta mítica vivienda ha estado rodeada de rumores y historias escalofriantes que han alimentado el imaginario popular limeño por décadas. Sin embargo, detrás de los mitos y las historias de fantasmas, ¿qué hay de cierto en la historia de este inmueble?

Si bien no existen registros fidedignos que confirmen los sucesos paranormales que se le atribuyen, la Casa Matusita posee un importante valor simbólico y cultural. Su origen se remonta a la época colonial, cuando fue habitada por una mujer de nombre Parvaneh Dervaspa a quien se acusó de brujería. A partir de entonces, el inmueble ha pasado por manos de distintos propietarios, acumulando leyendas cada vez más escalofriantes con el tiempo. Conocer la verdad detrás de estos relatos nos permite entender mejor el folclor limeño y la fascinación popular por lo oculto y misterioso.

Historia

Más allá de las leyendas, la Casa Matusita posee un importante valor histórico y cultural. El terreno donde se levanta estuvo habitado desde épocas prehispánicas, siendo un centro religioso de adoración. Ya durante la colonia, fue parte de la antigua muralla de Lima que dividía a la población entre españoles, indígenas y esclavos. Esta muralla pasaba justo por donde hoy está la casa, evidenciando su significado para la capital (Varioos, 2010).

Además, en 1860 se construyó el Panóptico de Lima frente a la Casa Matusita. Se cree que el inmueble y sus alrededores sirvieron como centros de interrogatorio para prisioneros comunes y militares, especialmente durante la Guerra del Pacífico. Sobre su construcción, no hay certeza absoluta pero se estima que la primera propietaria fue Parvaneh Dervaspa, una mujer acusada de brujería por la Inquisición en 1735. Así, la casa formó parte de cruciales episodios históricos, más allá de las leyendas que después surgieron (Varioos, 2010).

La leyenda

Según la leyenda más difundida, la casa fue construida en 1753 yhabitada por primera vez por Parvaneh Dervaspa, una mujer de origen persa dedicada a la medicina. En 1754 fue apresada y condenada a muerte por la Inquisición bajo acusaciones de brujería, siendo torturada hasta “admitir” que era seguidora del diablo. Antes de morir, Parvaneh supuestamente lanzó una maldición a la vivienda. A partir de entonces, el inmueble habría estado envuelto en sucesos paranormales y crímenes sangrientos (Mamani, 2022).

Sin embargo, investigaciones históricas no han logrado confirmar la existencia real de Parvaneh Dervaspa ni su condena por la Inquisición. Los archivos de la Inquisición en Lima fueron destruidos en 1813 y no se tienen registros de este caso. Tampoco existen pruebas fehacientes de los crímenes y fenómenos paranormales que supuestamente ocurrieron en la casa (Mamani, 2022).

A pesar de las escalofriantes historias que rodean a este inmueble, no existen registros fidedignos que comprueben los supuestos crímenes y fenómenos paranormales ocurridos allí. La leyenda de la “casa embrujada” se habría originado a partir del mito de Parvaneh Dervaspa y se fue enriqueciendo con relatos de dudosa procedencia (LR, 2022).

Uno de los más conocidos es el de la familia japonesa que habría habitado la casa en 1873 y experimentado sucesos macabros, resultando todos sus miembros asesinados por el padre enloquecido. Sin embargo, investigaciones históricas no han encontrado evidencia documental sobre este caso, ni registros de dicha familia viviendo allí (LR, 2022).

Otra de las historias populares alude a un grupo de sirvientes que habrían envenenado y descuartizado a su patrón abusivo para robar sus posesiones. Pero tampoco existen crónicas policiales de la época que verifiquen este crimen.No hay pruebas concluyentes de ninguno de los escalofriantes relatos que han contribuido al mito de la Casa Matusita a lo largo de los años (LR, 2022).

El final de la leyenda

Más allá de la leyenda, lo cierto es que en la actualidad la Casa Matusita luce en estado de abandono y ruinas, con los muros derribados. Este deterioro se debe a que hace un mes se inició el desmontaje del segundo piso, de donde surgieron las historias de fantasmas y sucesos paranormales que alimentaron el mito por décadas (Paz Campuzano, 2019).

Lejos de lo que muchos creen, la razón detrás de esta demolición es bastante mundana. La tienda Matusita que ocupó la planta baja cerró en 2005 y luego una entidad bancaria instaló una agencia que funcionó hasta 2021, cuando la Municipalidad declaró la casa como peligrosa. El dueño y el banco acordaron restaurar el primer piso y reconstruir el segundo con material más liviano (Paz Campuzano, 2019).

Sin embargo, la obra se paralizó temporalmente por falta de permisos, no por temor a espectros. Así, el origen del deterioro actual es meramente constructivo, no tiene que ver con supuestas manifestaciones paranormales. Incluso expertos que han ingresado a la casa afirman no haber sentido presencias fantasmagóricas, desmintiendo ese componente de la leyenda. Lo cierto es que los trabajos para modernizar y aligerar la estructura del inmueble seguirán, llevándose consigo el antiguo segundo piso que dio vida al famoso mito de la Casa Matusita (Paz Campuzano, 2019).

En conclusión

La Casa Matusita encarna el fascinante proceso por el cual una vivienda antigua se convierte en parte fundamental del imaginario y la cultura popular limeña. Lo que empezó siendo el mito en torno a una mujer acusada de brujería en la colonia, terminó transformándose en una de las leyendas urbanas más arraigadas de la capital.

Sin embargo, como hemos visto, la realidad histórica detrás de este inmueble va mucho más allá de la ficción. Su ubicación estratégica y utilización a lo largo de los siglos muestran el importante rol que jugó en el devenir de Lima. Hoy, pese a su deterioro, la Casa Matusita se erige como un genuino símbolo de la identidad local. Más que por sus dudosos episodios paranormales, deberíamos valorarla por su significado en nuestro pasado. La Casa Matusita forma parte medular del legado histórico y cultural de los limeños.

Referencias

LR, S. (29 de Octubre de 2022). La Republica. Obtenido de Casa Matusita: ¿por qué se dice que estuvo ‘embrujada’ y cómo luce ahora tras su demolición?: https://larepublica.pe/sociedad/2022/10/29/casa-matusita-de-lima-por-que-se-dice-que-estuvo-embrujada-y-como-luce-ahora-tras-su-demolicion-leyenda-urbana-fotos

Mamani, M. E. (3 de Julio de 2022). Infobae. Obtenido de El origen de la leyenda de la Casa Matusita y qué tan real es: https://www.infobae.com/america/peru/2022/07/04/el-origen-de-la-leyenda-de-la-casa-matusita-y-que-tan-real-es/

Paz Campuzano, O. (4 de Agosto de 2019). El Comercio. Obtenido de Casa Matusita: ¿el fin de la leyenda más famosa de Lima?: https://elcomercio.pe/lima/casa-matusita-leyenda-famosa-lima-231009-noticia/

Varioos. (6 de Julio de 2010). Lima la unica. Obtenido de La Casa Matusita: http://www.limalaunica.pe/2010/08/la-casa-matusita.html